يولج الليل في النهار وفي المحاضرات : إنّه رأى رجل زنجيّا يفجر بروميّة فقيل له : ما يفعل ذلك ؟ قال : يولج الليل في النّهار . اخراج الشوم وقيل لضرّاط : لا تضرط فإن الضّراط شؤم ، قال : فالشؤم جدير بان أخرجه من بطني ولا أحمله معي . المتعة ومن المحاضرات : قال يحيى بن أكتم لشيخ بالبصرة : بمن اقتديت في جواز المتعة قال : بعمر بن الخطاب فقال : كيف هذا وعمر كان أشدّ النّاس منعا فيها ؟ قال : لأنّ الخبر الصّحيح قد أتى إنّه صعد المنبر فقال : إنّ اللّه ورسوله أحلّا لكم متعتين وأنا أحرّمهما عليكم وأعاقب عليهما ، فقبلنا شهادته ، ولم نقبل تحريمه . أقول : المشهور بين النّاس وذكره صاحب كتاب احقاق الحقّ : إنّ السّبب في تحريمه متعة النّساء إنّه أضاف أمير المؤمنين ( ع ) وانامه في داره ، فلمّا أصبح قال ه : يا علي ألست قد قلت : من كان في البلد لا ينبغي له أن يبيت عزبا فقال ( ع ) له : اسأل أختك وكان ( ع ) قد تمتع بها في تلك الليلة ، فمنع المتعة كما منع حيّ على خير العمل حين قال : إنّ هذه الكلمة تدعوا النّاس إلى ترك الجهاد ، حيث يزعمون أنّ الصلاة أفضل من سائر الأعمال ، ولكن الدّاعي الحقيقيّ غير هذا وهو ما روي عن الصّادق ( ع ) : « إنّ عمر سمع من النّبي ( ص ) إنّ العمل وهو ولاية عليّ بن أبي طالب ، فموّه على النّاس في تركه حتّى يترك » . لا بأس في الحلال وفي المحاضرات : إنّ الصاحب بن عباد عاتب رجلا زوّج أمّه فقال : ما في الحلال بأسا فقال : كذا أحبّ أن يكون لغة من اشتهى أن تنال أمّه . المال أم الجمال وقيل لابن سبّابة قد كرهتك امرأتك ومالت عنك فقال : أنّما مالت إلى